Pitkin oldalĂĄrĂłl ellopva (legalĂĄbb legyen mĂĄr valami fogalmunk arrĂłl amirĂśl szĂł):

BUTÍTÓIPAR

A bĂźntetĂľ. ĂŠs a betegsĂŠgipar virĂĄgzĂĄsa csakis egy olyan ostoba tĂĄrsadalomba lehetsĂŠges, amelyik eltartja, sĂľt felnĂŠz a fosztogatĂłira ĂŠs fehĂŠrkĂśpenyes gyilkosaira. Ezt a kĂśzeget a butĂ­tĂłipar ĂĄllĂ­tja elĂľ. Szent IstvĂĄn gondoskodott rĂłla, hogy ĂśrĂśkre megĂŠrtsĂźk, a nyugati tĂĄrsadalomba beilleszkedĂŠsĂźnkhĂśz a kultĂşra elveszĂ­tĂŠsĂŠn keresztĂźl vezet az Ăşt. A vallĂĄs megtette a magĂĄĂŠt, olyan kĂŠptelensĂŠgeket vitt be a tĂśmegek agyĂĄba, hogy a kĂśzterĂźletekre kiakasztott hulla-szimbĂłlum megvĂĄltotta az ĂŠn bĂťneimet, mert ĂŠn bĂťnĂśsnek szĂźlettem. AztĂĄn jĂśtt egy rĂśvid, olvasĂĄssal tĂśltĂśtt idĂľ, ami gondolkodĂĄsra serkentette a tĂśmeget, ezĂŠrt vĂĄltoztatni kellett az oktatĂĄs mĂłdjĂĄn. Sikerrel ĂĄllĂ­tott elĂľ a butĂ­tĂłipar olyan generĂĄciĂłt, amelyiknek nincsen szĂśvegĂŠrtelmezĂŠsi kĂŠpessĂŠge. Az olvasĂĄs ĂŠrtelmetlennĂŠ vĂĄllt.
A látott képpel operáló televízió lépett a vallási sötétség helyébe. A teremtés dogmái nem különböznek a reklámok diktálta élet ideológiától. Mindkettõ távol áll az ember valódi lététõl, mindkettõ az emberen kívülre helyezi az erkölcsi értékrendet. A megváltás párhuzamos a nyomor-határon tengõdõ részletre vásárolt autójával. Mindkét eset eléréséhez kell a tekintélyelvekre épült világlátás. Óvodában kell kezdeni az agy satnyítását, mert az értelmes kérdésekre adott értelmes válaszok maguktól rávezetnék az embert a valóságra. Szén-víz-nap körforgás eredményei, és élvezõi vagyunk. Ember és ember között nincs különbség ebbõl a szempontból, tehát a bio-kémiai lét okán termelõdõ javak mindenkit egyformán illetnek, nincs értelme a piaci értékrendnek. Hogy ezt ne lássuk át, ne tudjunk egyéni döntést hozni a saját sorsunkról, el kell hinnünk, hogy csakis társadalomban vagyunk képesek élni. Ez a társadalom csakis egy vezetõvel mûködhet, és csakis a pénz szabályozhatja. Ennek cáfolata az a történelmi bizonyítéksor, amit a



tĂĄr fel. Er-birodalmi nemzetek ĂŠvmilliĂłkig dolgoztak kĂśzĂśsen a jĂŠgkĂśzi korok tudĂĄsĂĄnak ĂśsszegzĂŠsĂŠn, gyakorlatba illesztĂŠsĂŠn. ButĂ­tĂłiparunk cĂŠlkitĂťzĂŠse mutat rĂĄ az elkĂśvetĂľre. A keresztĂŠny vallĂĄs ĂŠs az oktatĂĄs mĂśgĂśtt is ugyanaz a nemzet ĂĄll.
Ez a nemzet az egyetlen amelyik saját állítása szerint sem vett részt Gea építésében. Õsi tudásunkat történelem elõttinek nevezi. Oknélkülinek tekinti a hatalmas monolitokat, vallási hókuszpókuszokkal elfoglalta templomainkat, amik a vízszabályozó és vízvédelmi rendszer részei. Lassan, feltûnés nélkül fosztotta meg az embert az ivóvizétõl. A 3B korában a büntetõ, a betegség, és a butítóipar együttesen fejtik ki hatásukat. A nemzetírtás mindenütt az állam felügyelete alatt történik. Az állami mûködést a pénzen keresztül a zsidóság szabályozza. Népességi arányváltozások a vízzel, a vízbõl készülõ gáz-energia területeken látványosak. A KAZEin eljárással szabályozott területek, az osztható vizekkel ISTERekkel vannak összefüggésben. Szóösszetételben Kazahistán. A zsidóság eredetével, annak folyamatos változásaival ráláthatunk a területszerzési szándék valódi okára.
A KazĂĄr miĂŠrt turullal ĂĄrasztĂł, megtudhatĂł a kĂśnyvbĂľl.

JĂĄsdi Kiss Imre

Magamra nézve nem tekintem kötelezõnek az Õsi tudás tagadását, sõt döntésem értelmében azszerint élek.

Pitkin, navĂŠgre! Gondolom rendelhetĂľ is a kĂśnyv!

Igen, itt vannak a rĂŠszletek:
http://hunszkita....item.967.1
MĂĄr rendeltem is egyet.